Siyaset ve iş dünyasının deneyimli ismi Bülent Aydın, kaleme aldığı yazısında, yardım duygusunun istismar edilmesinin toplumsal vicdanı zedelediğini belirterek, iyiliğin akıl, sağduyu ve şeffaflıkla buluşması gerektiğinin altını çiziyor.
Aydın, "Ahbap' çavuş ilişkisi ve merhametin istismarı" başlıklı yazısında şu sözlere yer verdi:
"Ahbap' çavuş ilişkisi ve merhametin istismarı
İnsanlık tarihi boyunca değişmeyen değerlerden biri, ihtiyaç sahibine yardım etme duygusudur.
İnancı, düşüncesi, siyasi görüşü ne olursa olsun, vicdan sahibi insanlar bir başkasının sıkıntısını görünce el uzatmak ister.
Çünkü yardım etmek, insan olmanın en güzel taraflarından biridir.
Bu yardım bazen bir vakıf, bazen bir dernek, bazen de doğrudan ihtiyaç sahibine ulaşarak yapılır.
Önemli olan, 'ahbap' çavuş ilişkisine girmeden bir yaraya merhem olabilmektir.
Ancak son yıllarda vicdanları yaralayan başka bir tabloyla da karşı karşıyayız.
Yardımsever insanların iyi niyetini suistimal edenler, sahte mağduriyetler üretenler, duygu sömürüsünü kazanç kapısına çevirenler, toplumun güven duygusuna ağır darbe vuruyor.
Bilinmelidir ki çalınan sadece para değildir. Çalınan, insanların güvenidir.
Çalınan, bir daha yardım etmek isteyen elin cesaretidir.
Bugün birçok kişi, "Acaba gerçekten ihtiyaç sahibi mi?" sorusunu sormadan bağış yapamaz hâle gelmiştir.
Bunun bedelini ise dolandırıcılar değil, gerçekten yardıma muhtaç insanlar ödemektedir.
İşte bu yüzden hem yardım kuruluşlarına hem de yardım yapan vatandaşlara önemli görevler düşüyor.
Şeffaflık, denetim ve hesap verebilirlik artık bir tercih değil, zorunluluktur.
Yardım edenler de araştırmalı, sorgulamalı ve bağışlarının doğru adrese ulaştığından emin olmalıdır.
Merhamet, toplumları ayakta tutan en güçlü değerlerden biridir. Bu değeri 'ahbap' çavuş ilişkisiyle istismar edenler ise yalnızca insanları değil, toplumsal vicdanı da yaralamaktadır.
İyilikten vazgeçmeyelim.
Ancak iyiliğimizi, aklımız ve sağduyumuzla birlikte büyütelim.
Çünkü gerçek yardım, hem ihtiyaç sahibini sevindirir hem de vicdanları huzura kavuşturur.
Ve artık anlaşıldı ki bu yardım işleri 'ahbap' çavuş ilişkisiyle olmuyor.
Yani olmadı 'ahbap', olmadı...
Hiç mi hiç yakışmadı!"