Soru gayet mantıklı ve haklıdır.
"Allah dilediğini saptırır, dilediğini de doğru yola iletir" (İbrahim Suresi, 4. Ayet)
Bu ayete şöyle bir itiraz yapılabilir: "Bu ve benzeri ayetlere göre madem Allah dilediğini saptırıyor ve dilediğine hidayet veriyor öyleyse bizim kafir olmamızın suçlusu da yine kendisi olması gerekir, çünkü bize önce kafir rolü verecek sonrada bu rolü oynadığımız için cehennemde yanacağız şimdi bu Allah adil mi? Hem beni bu işe mecbur tutacak sonrada niye yaptı diye soracak. İşte bu çelişkidir sorumlusu da Allah'tır"
Cevap:
1- Problem ayete verilen yanlış anlamdan kaynaklanmaktadır ilgili ayetlerin doğru tercümesi şudur:"Allah DİLEYENİ saptırır, DİLEYENİ DE doğru yola iletir". Anlaşıldığı gibi Allah kendi istediğini değil sapıtmak isteyeni saptırır:
"Onlar eğrilince Allâh’da kalblerini eğriltti." (Saf, 5)
2- Allah'ın keyfi bir şekilde istediğini saptırması veya doğru yola iletmesi, Kur'an'ın değil Pavlusun icat ettiği bir inanıştır:
"Tanrı dilediğine merhamet eder, dilediğinin yüreğini nasırlaştırır." (Romalılara Mektup, 9/18) Yine " Baba Tanrı'nın öngörüsü uyarınca Ruh tarafından kutsal kılınarak seçildiniz. Lütuf ve esenlik artan ölçüde sizin olsun." (Petrus'un 1. Mektubu, 1/2)
Görüldüğü üzere Allah'ın bazı insanları merhamet etmek için önceden seçmesi tamamen İncil'e eklenen ilavelerden kaynaklanmaktadır.
3- Allah kimseye kıyak yaparak hidayet vermez kişi doğru yolu kendisi arar ve gerekli gayreti gösterirse Allah da nasip eder: "İnsan ancak kendi çalışmasının karşılığını elde edebilir." (Necm, 39) Kişi, kendi tercihi neyi hak ettirmişse onunla karşılaşacaktır.
4- Kişi işlediği suçlardan kendisi sorumludur Allah bir şeyi yapmaya mecbur etmez. Kişiye tercih hakkı verir ve insanın iyiyi tercih etmesinden ötürü mükafat alması ne kadar normal ise, yaptığı kötülüklerin sonuçlarına katlanması da o kadar doğaldır: "Size dokunan bir kötülük, işlediklerinizin bir sonucudur. O, birçoğunu da affeder." (Şura, 30)
5- Meallerdeki çelişkiler Allah'ın değil tercüme edenin hatasıdır, Allah'a adalet dersi verenler onu yapmadığı bir şeyle suçlayarak en büyük adaletsizliği yapmaktadırlar. En büyüğe karşı işlenen bu suçun cezası elbette en büyük olacaktır:
"Allah’a karşı yalan uyduran yahut kendisine hak gelmişken onu yalan sayandan daha zalimi kimdir? Cehennemde kâfirlere yer mi yok!" (Ankebut, 69)
6- Mealleri karşılaştırmalı incelemeden olur olmaz eleştiri yaparsanız hiç anlamadığınız bir şeyi reddedersiniz. Sizin kafanızdaki çelişkilerin nedeni başka sebeplerse neden Allah'ı suçluyorsunuz? Araştırmadan ön yargı ile Kur'an'ı itham edenler ve yetersiz bilgi ile Kur'an yorumculuğunu yapanlara şu ayetleri hatırlatıyoruz:
"Onlar ilmini kavrayamadıkları ve yorumu kendilerine asla gelmemiş olan (Kur’an’ı) yalanladılar. Onlardan öncekiler de böyle yalanlamışlardı. Şimdi bak, zalimlerin sonu nasıl oldu!" (Yunus, 39)